segunda-feira, 29 de junho de 2009

Para comentar!!!

3º Encontro de Joãos da Bemposta.

sexta-feira, 26 de junho de 2009

Michel Jackson

O “Rei da Pop”, morreu aos 50 anos, vítima de uma paragem cardíaca. Ao início da tarde de 25 deJunho de 2009, com 45 anos de carreira.

quinta-feira, 25 de junho de 2009

As minhocas e as cegonhas


Era uma vez um grupo de minhocas que resolveu fazer uma reunião para discutirem como deviam mudar as suas condições de vida, para não serem, constantemente, comidas pelas cegonhas que viviam ali próximo. No meio daquela confusão, a minhoca mais velha disse: - Eu acho que nós devíamos juntar montinhos de terra e, quando as cegonhas aí vierem, atirávamos-lhes em cima. Elas todas, em conjunto, responderam: - Nós também achamos! E começaram logo a trabalhar antes que alguma cegonha viesse. Quando acabaram de construir os montinhos, preparavam-se para agir. De repente, apareceu uma cegonha e elas começaram a mandar-lhe montinhos de terra. Muito surpreendida e assustada, a cegonha fugiu apressada. Passado um bocado, foram vindo uma, outra e outra... e tiveram todas o mesmo tratamento! As cegonhas começaram a olhar as minhocas com mais respeito e deixaram de as comer. A partir desse dia, as minhocas perceberam que, apesar de pequenas, juntas conseguiam vencer.


EB 2-3 Cidade de castelo Branco, Margarida Conceição, nº 20 - 5ºC

Devir

A questão do devir ao longo da História da filosofia tem levantado muita discussão. Isso verifica-se já no pensamento grego, o qual levantou a questão do devir em estreita ligação com a questão do ser. Esse pensamento surgiu em grande parte pelo facto da mudança das coisas e com a necessidade de encontrar um princípio que pudesse explicá-lo. Por isso, a Filosofia tem-se empenhado, desde o início, em compreender o devir, cuja questão decisiva é a relação deste com o ser. Parménides e Heráclito, embora com ideias opostas, encaram o ser como algo de indecomponível, ao contrário da Escolástica inspirada por Platão e Aristóteles, que penetram na estrutura íntima do devir e a sua alusão vai até as causas últimas situadas acima dele. O devir é necessariamente o causado: foi esta a grande descoberta de Aristóteles, ponto de partida para o desenvolvimento de sua teoria das quatro causas. Em Parménides, o todo é finito, equidistante do centro, o mundo é uno. Enquanto que em Heráclito a realidade é una e múltipla. “De todas as coisas brota uma e de uma brotam todas.” Note-se, que o devir heraclitiano, embora seja puro fluir estando submetido a uma lei, lei da medida, que regula o incessante iluminar-se e extinguir-se nos mundos. Visto que os eleatas se aperceberam de toda esta mudança instalaram do outro lado do campo de visão do heraclitismo e, destacando a imagem estática do mundo que postula a nossa razão, afirmam: “as coisas são o ser, até o ponto que é impossível o devir”. Heráclito com visão mais profunda vai fixar-se na mudança das coisas e diz: que a essência das coisas é o devir. Coloca-se, então, um novo problema, que ressaltado na posição contraditória dos eleatas, vai orientar toda a filosofia grega até Aristóteles. Este filósofo criticou as concepções sobre o devir propostas pelos filósofos anteriores. Afirmando, que há tantos tipos de devir quantos significados o vocábulo tem. O devir é por acidente, relativo a outra coisa, em si mesmo. Os escolásticos com influência na tendência aristotélicas procuraram aperfeiçoar e esclarecer os anteriores conceitos, mas tornando a questão numa perspectiva tradicional, excessivamente estática, tal como os gregos. Em contrapartida as correntes da filosofia moderna, consideraram o devir como o motor de todo o movimento e como única explicação para qualquer mudança. A modernidade acusa um devir para um ser – aberto – ao - futuro, tornando-se no desejo de um ser em plena interrogação. Traduzindo-se de forma mais literal a eterna mudança do ontem ser diferente do hoje, inspirado nas palavras de Heraclito: "O mesmo homem não pode atravessar o mesmo rio, porque o homem de ontem não é o mesmo homem, nem o rio de ontem é o mesmo do hoje". E assim continua o debate filosófico contemporâneo, tal como disse admiravelmente Malebranche: “Não, não vos conduzirei numa terra estrangeira; mas ensinar-vos-ei talvez a saber que sois estrangeiros no vosso próprio país.”

Descartar !!!

Jornal do Fundão 25/06/2009


Gazeta 24 / 06 /2009


Núcleo musológico Versus Museu


Fonte: Jornal do Fundão 25/06/2009

terça-feira, 23 de junho de 2009

A Obra.


Carissimos amigos tal como foi prometido aqui apresento a obra "Penamacor sob o olhar do Rei" que mereceu o 2ºlugar nos jogos florais, integrado nas comemorações dos 800 anos da carta de foral de D.Sancho I a Penamacor.

sexta-feira, 5 de junho de 2009

5 de Junho

- Dia Mundial do Ambiente.
- Dia Europeu da Prevenção do Melanoma.

1806- A Holanda é declarada reino, sendo Luís Nonaparte o rei.

1880- Cortejo civico assinalando o ticentenário da morte de Camões +e considerado a primeira grande manifestação republicana em Portugal.

1968- Assasinado em Los Angeles o senados norte- americano Robert Kennedy.

2003- O papa João Paulo II, 83 anos, inicia uma visita à croácia, sua 100.ª viagem fora de itália.

Recorte de Jornal


* In Jornal Reconquista, 21 de Maio de 2009